谢谢爱吉他谱你真的在学习,还是为了装点虚荣?该对照下自己了......-明慧堂

2017-01-03 admin 全部文章 34
你真的在学习,还是为了装点虚荣?该对照下自己了......-明慧堂
曾经:“我要开始学习(或佛法、或心理学、或各种各样课程)”
半年后:“我好像都学会了......”
三年后:“真的是这样吗?有用吗?”
五年后:“我好像啥也没学到......”
十年后:“我要开始学习(或佛法、或心理学、或各种各样课程)”
……
这是我们在修学的道路上常常陷入的轮回,十年后,我们依然还是那句曾经的“我要开始”。
为什么?
你认真想过吗?该怎样超越这种可悲的轮回?
其实,我们不妨从一个问题深入,仔细看看这十年来,自以为是的我们到底都干了些什么。
这个问题就是:什么才是真正的学习?

1
你真的在学习,还是只想当一张U盘?
走进你的家,书盈四壁,左图右史、浩如烟海......翻开一看,全是新的,跟书店里买来时没两样;
打开你的电脑,各种课程的文件夹铺满整个屏幕,简直就是一个电子图书馆......点击一看,上次打开的时间距今已跨年。
你不过有了炫耀的资本,但你沉浸在这让你傲娇的资本里,目空一切。
你不过是一张U盘,或者顶多是个复读机,当你嘲笑那些混得不好的高考状元时,你其实差他们好几条街,好歹他们是将死知识装进了自己的脑袋,而你呢,不过是将死知识搬进了家门,拷进了电脑,这些知识与你从来就没有发生任何关系。

2
你真的在学习,还是只想喝碗鸡汤?
每日一语:少说一些,多做一些;
每日一语:就在今天,我会变得更强、更勇敢、更善良!
每日一语:专注,清空!
......
是每日一语也好,是每日经文也罢,你每天都在喝着这样的鸡汤,你觉得这就是学习。
但是欧比旺,当你遇到事呢?
你的面前正在发生一件丑事,你想上前劝对方,可你站在那里,对自己说:该不该“少说一些”呢?还是该“就在今天,我更强、更勇敢、更善良 ”呢?或者算了,“清空”吧!
你纠结,是因为鸡汤从来不是由你的心灵生发出来的智慧,你也绝少真正在闻思修中领悟、修正和完善它,但是你满足于此,谁让鸡汤闻起来很香,喝下去很爽,关键是,不费工夫呢?

3
你真的在学习,还是只想刷朋友圈?
不找几个群聊太孤独,不刷几个朋友圈太落伍,这就是手机时代的学习方式。
每天转发十几条别人的所看所想所闻,似乎那些所看所想所闻就是你自己的了;
每天和圈内名人聊上十几条对话,感觉你就和那位名人等名等势了;
我们总是致力于把孤独的人生变成丰富、热闹、时髦的人生,仿佛如果不丰富,不热闹,不时髦,人生就会化为空虚,却不知“当时髦进入时,常识也就引退了。”殊不知“完全、真正的内心平和与宁静
——这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物
——也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到。”
——叔本华《关于独处》

4
你真的在学习,还是只想
找依赖、找归宿?
当一个孩子总是重复妈妈说的话,你会认为这个孩子长不大,可是你自己呢?在你所谓的学习中,是不是也常常干着这样的傻事:
我的上师是某某活佛,他说过哪些哪些话......
我的老师是某某教授,他发表过哪些哪些观点......
你的上师怎样说,你的老师讲什么,那你自己呢?
依赖一个权威是容易的四德歌 ,就像孩子依赖妈妈赢疾,形成自己的观点是很不容易的,因为那需要独立的勇气和敏锐的心灵,但这是成长的必经阶段。
可我们不要成长,我们会批评我们的孩子不去独立,但我们自己在走向独立的过程中也在四处寻找依赖,我们会把自己的学习交给某个权威,进而把自己的生活模式交给某个权威,然后全然失去自己超能力风云录。
我们仿佛在权威那里找到了一个归宿,一个家,但你知道,你还是需要独立长大,十年后,你还是会再出发。

5
你真的在学习,还是只想标榜自我?
你曾经安安静静地坐在那里,身体完全放松,头脑完全放空,心灵完全放下,然后,完完整整地倾听一堂课吗?
你做不到,因为你的头脑中有一个“我”,这个“我”被几十年来各种各样的经验、知识和认知体系所占据,这个“我”会在每听到一句自己不想听到的话时,开始说:真是这样吗?我怎么不觉得?我认为......我看是这样......这个老师头衔是什么,水平一般吧......我该不该花这么多钱来听这堂课......
然后,你就陷入了那个“我”的判断中,进而陷入“我”的标榜中,你在自己和说者之间设置了一道屏障,那条屏障不是说者和你的水平差距,而恰恰是你自己的欲望。
你只听你想听的,你只听令自己舒适、愉快的......
这样的你不是在倾听别人,是在倾听自己的欲望。不好意思,朋友,你的钱确实白花了。

6
你真的在学习,还是只想寻个药方?
你身体出了点问题,你来学瑜伽;你和老公吵了架,你来学幸福家庭密码;你最近有点失眠,你来学心理学......
课堂上,你不断思索着,我的问题解决了吗?怎么还没有,那我还有必要学习下去吗?
看出来了吗?你不是真心喜欢瑜伽、心理学,你不是真心想要幸福家庭,你不过是想解决身体的一个毛病大同玉,你不过是想睡个好觉,你不过是想不再和老公吵架。
我们总是在追求结果和解决问题,问题本身成了目标,学习只不过是由头和名头,你真正在做的,不过是想找一个药方。
我们很少能为一个药方去深入学习,因为你从来不是真正的爱那门学说,而学习,只有在真正爱一个事情的时候才会发生。

7
你真的在学习,还是只想坐井观天?
“读万卷书,行万里路”,这是我们耳熟能详的学习方式,可我们只想坐在家里念经持咒。
再或者,何权谋即使走出去了嗨我的男人,不过是走马观花,拍拍照,合个影,然后再一无所获回来。
“行万里路”父后七日,对你来说,就是坐个飞机、住个宾馆、逛逛马路、看看古迹异世食仙。也许你是飞了几万里,也许你还研究过各种攻略,但那和学习无关,因为你从未真正了解过那个国度,你甚至没有跟那个国度的人们有过任何的交集,你不知道他们的历史、他们的文化,因而你也无法和他们的灵魂相遇,你也无法从他们的身上学习到任何一点智慧。你是封闭的,你就像那井底的青蛙,即使飞了起来,仍旧带着那口无形的井。

那么,到底什么才是真正的学习?
刚刚凭借《爱乐之城》获得七项奥斯卡大奖的导演达米恩·查泽雷,他在29岁时执导的第一部电影名叫《爆裂鼓手》,讲述了一个菜鸟学生裂变成为大师人物的故事。

男主角,十九岁的少年鼓手安德鲁,好不容易成为了音乐学院名师弗莱彻的学生,却发现这名老师简直就是一个“魔鬼”。
这位老师似乎从不教学生如何演奏,而只是一味地责骂学生;
这位老师似乎并不要学生尽力演奏就好,而是想尽办法摧垮他们的心理;
这位老师偶尔也会展现出温和的一面,但那似乎只为更加了解学生的弱点,然后更加刁难他们。
这样的老师,让一心想要成为顶级鼓手的安德鲁敲鼓敲到溅出鲜血,仍然责骂他是个废物。

在导师弗莱彻看来,安德鲁就算敲鼓敲得再好,练到手脚残废,也成不了一代大师,为什么?
因为优秀者和大师之间隔着一层东西,这个东西薄如窗户纸,看似一捅就破,但偏偏没人敢去捅谢谢爱吉他谱,没人懂得破。

直到师徒两人彻底决裂;直到安德鲁为了报复弗莱彻,密告他虐待学生,导致弗莱彻失去音乐学院的工作;直到安德鲁已经放弃了鼓手愿望,两人在酒吧里重逢了。
其实,在这次重逢之时,弗莱彻已经告诉了安德鲁优秀者和大师的真正区别,但是安德鲁并没有听懂,弗莱彻的话只是唤醒了安德鲁拼命压抑却从未忘记的那个梦想,但安德鲁还是不知道,自己与大师的区别在哪里。

所以,当他再次登上舞台时,他只是想回归弗莱彻的学生队伍,他仍然是想做个优秀的学生。但弗莱彻从来不要学生,他要的是真正的大师。所以经典的一幕出现了:
登台后,当一切准备就绪时,弗莱彻突然告诉踌躇满志的安德鲁自己早就知道是他告得密,是他害自己丢失了工作,不仅如此,就在演出开始前一秒,弗莱彻突然换了曲目,而整个乐队中,唯独安德鲁没有这个曲目的谱子。
演奏开始了,安德鲁的自我在胡乱的敲打中一点点被碾压,安德鲁的成就在众人的责骂中一点点被粉碎......
然而,就是在被碾压入尘埃时,就是在被粉碎至虚无时夺命千年虫,安德鲁看见了自性,看见了内在的力量,看见了摆脱依赖后的自由,看见了超越权威后的自我绽放软文街。
于是,他不再听任弗莱彻的指挥,他不再顾及别人的眼色。他是鼓手,他才是整个乐队最核心的人,他才是引领着整个乐队方向的人。
安德鲁终于释放出自己,成为不仅是乐队、也是灵魂上的核心人物,他弹奏出了自己的心灵之乐岸优太,也就是在那一刻,他成为了下一个路易.阿姆斯特朗,成为了下一个查理.帕克。

直到这时,安德鲁明白了导师在酒吧里说的那段话:
Truth is, I don't think people understood what it was I was doing at Shaffer. I wasn't there to conduct. Any fucking moron can wave his arms and keep people in tempo. I was there to push people beyond what's expected of them. I believe that is an absolute necessity. Otherwise we're depriving the world the next Louie Armstrong the next Charlie Parker.
说实话,我不觉得人们理解我在沙弗尔音乐学院所做的事。我不是去那儿指挥的,随便哪个白痴都能挥舞双臂控制节奏。我是去逼他们突破自己的极限的。我认为那是绝对不可或缺的。否则我们只会浪费掉下一个路易.阿姆斯特朗,下一个查理.帕克。
一个好的导师永远不会执着于树立自己的权威,永远不会执着于证明自己是个好导师,他的存在是要点燃学生自我的灵魂,然后等待那个可以超越自己的人,并奉这个学生为大师;
一个好的学生永远不会止步于学一项技能、学一本知识、学一个经验,他一定是能够独立思考、敢于怀疑、勇于创造、直面生活,并在这样的过程中看见自我、绽放本性。
这就是优秀者和大师的区别,在突破自我的那一刻,转识成智,转迷为悟。

在如今“心灵大师”满天飞、“活佛上师”满大街的时代,花钱去依赖、去供养、去被动接受,已然成了我们学习的方式,而那些所谓的“心灵大师”和“活佛上师”恰恰是利用我们的无知、善良、欲望和期望不劳而获的心理,去敛财,去聚势,去成名,去造业。
所以,真正的学习绝不是知识的记忆,也绝不是经验的积累,更不是对权威的依赖,真正的学习需要你活在当下,需要你全身心去观察正在发生的事;需要你极其敏锐而又不带结论地倾听每一种声音;需要你深爱你正在做的事而又不带欲望地去深入思考,最重要的是,这个过程永不停止,没有终点淘常州 ,正在发生,这才是学习。
——与所有正在学习的同修共勉
作者:素说
来源:正心堂

各位师兄好!
2017年3月份温州圣寿禅寺收到的善款公布如下:
李睿宁 100元 (赞助建舍利塔)
蒋国峰 6000元 ( 赞助建舍利塔)
明愿 100元 (赞助建舍利塔)
张美菊 300元 (供养寺院)
王秀云:2000元(供养寺庙)
李淑燕:200元 (供舍利塔)
释迦牟尼佛真身舍利塔路基工程如期进行中,禅堂茶室也正在筹备中。随喜大家功德圆满^_^



《金刚菩提七》是由明慧法师亲自带领的公益禅修课程。
在金刚菩提七的修行学习中,我们会运用古老的禅修方法结合西方心理学:(打坐、行禅、唱诵、大拜、晃海、呼吸、催眠、信念梳理等方法)由浅至深,从身体到心性相互转化和促进,从初步的身体健康直至意识层次的提升,这是一个全方位自我探索、身心整合、究竟圆满的旅程。
第二期金刚菩提七时间:4月8日——4月14日,欢迎报名参加,地点:温州圣寿禅寺。
因着众多的师兄请求,师父慈悲,考虑到大家工作繁忙,特允许学员参加周末(7号晚上18点---9号下午17点)两天的课程。

第二期金刚菩提七时间:2017年4月8—14日(7天)
地点:温州.仙岩.圣寿禅寺公益课仅收食宿:100元/人/天人数:限定50人
《重生呼吸法》点击“阅读原文”了解详情时间:2017年3月17—19日地址:雁荡山假日酒店
报名
微信:yuhongxia662873净明
电话 :18968969352
付费:支付宝账号:598339624@qq.com
银行账号:6214 8512 1121 3248开户行:招商银行上海分行源深支行
零距离接触,听明慧法师讲述她历时123天,行程440公里的三步一大拜的朝拜之旅,来一次明心见性、开启智慧的分享和互动。
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